В октябре тысячи южноуральцев приходят к мемориалу «Золотая гора» — месту скорби и памяти о репрессированных, а затем идут единой колонной к кафедральному собору Рождества Христова. Это не просто крестный ход. Это путь от расстрелов и забвения к молитве и торжеству веры. В праздник Собора святых Челябинской митрополии рассказываем об этом дне и почему он так важен верующих.



Этот праздник — один из самых молодых в церковном календаре. Он был установлен в 2020 году по благословению Патриарха Кирилла.

Собор состоит из семи человек. До этого момента память каждого из южноуральских святых чтилась отдельно. Установление Собора стало актом собирания разрозненной памяти в единое целое.

Священномученик Петр (Полянский), митрополит Крутицкий (1862–1937) — центральная фигура Собора. После ареста в 1925 году его жизнь превратилась в череду ссылок и тюрем. Он содержался в Челябинской пересыльной тюрьме и Верхнеуральской тюрьме. Расстрелян 10 октября 1937 года.

Священномученик Александр Миропольский (1843–1918) служил в Успенском храме города Касли с 1911 года. Был известным миссионером, обратил в христианство немало татар и башкир. Убит красной армией в ночь с 5 на 6 июля 1918 года.

Священномученик Петр Беляев (1875–1918) — выпускник Владимирской духовной семинарии, служил в Каслях с 1904 года, преподавал Закон Божий. Расстрелян без суда 17 июня 1918 года. Похоронен за алтарем Успенского храма.

Священномученик Петр Смородинцев (1866–1918) из семьи священнослужителя, священником стал в 42 года. Служил в селе Юшково.

Священномученик Павел Соколов (1874–1918) — выпускник Калужской духовной семинарии, служил в Нязепетровске.

Мученица Параскева Кочнева (1939) — единственная женщина в Соборе, пострадавшая в годы репрессий.



Икона Собора была написана к первому празднованию в 2020 году. На ней святые изображены на фоне Уральских гор и строящегося собора Рождества Христова. Христос Спаситель благословляет их с верхней части образа. Примечательно, что новомученик Василий Носов, чьи останки также покоятся на Золотой горе, пока не включён в икону, но его почитание неразрывно связано с этим местом.



«Золотая гора» — это не просто мемориал. Это бывшая шахта, в шурфах которой покоятся останки тысяч репрессированных. Здесь нет конкретных могил — только бесконечные слои земли, вобравшие тела тех, чьи имена часто остались неизвестными.



Именно здесь, у этой общей могилы, совершается заупокойная служба. Это момент, когда праздник начинается с памяти о смерти. С тишины и скорби. Только после этого колонна начинает движение.



Маршрут крестного хода — это путь от смерти к жизни, от скорби к торжеству. Каждый шаг по улицам города — это символическое преодоление того пути, который прошли сами новомученики: от ареста и страдания к прославлению в лике святых.



Для многих участие в этом шествии стало делом души. Представители православной гимназии, например, идут крестным ходом уже второй год подряд.



«Здесь мои ученики и их родители. Для нас важно чтить память невинно убиенных и просить молитвенной помощи. Где помним прошлое — там есть настоящее и будет будущее. Это мы и воспитываем в детях: объясняем, что такое крестный ход и почему нужно идти вместе», — делится Ольга Деменева, учитель православной гимназии.


Крестный ход — это не просто ежегодная традиция. Это живая нить, связывающая прошлое и настоящее. И каждый, кто проходит этот путь, становится частью большой истории.